《玉堂闲话》〔五代〕
剑门之左峭岩间有大树,生于石缝之中,大可数围,枝干纯白,皆传曰白檀树。其下常有巨虺,蟠而护之,民不敢采伐。又西岩之半,有志公和尚影,路人过者,皆西向擎拳顶礼,若亲面其如来。
王仁裕癸未岁入蜀,至其岩下,注目观之,以质向来传说。时值睛朗,溪谷洗然,遂勒辔移时望之。其白檀,乃一白括树也。夹路溪谷之间此类甚多安有檀香蛇绕之事?又西瞻志公影,盖岩间有圆柏一株,即其笠首也;两面有上下石缝,限之为身形;斜其缝者,即袈裟之文也,上有苔藓斑驳,即山水之毳文也。方审其非白檀,志公不留影于此,明矣。乃知人之误传者何限哉!
拟吴侬曲(三首)
于谦 〔明代〕
泥滑滑
胡天游(元) 〔元代〕
泥滑滑十步,棱挣五步蹶。我行欲借东,家驴一蹶翻。然四蹄折呜,呼宁可徒行。费脚力驴死,家贫偿不得。
顺庵
方信孺 〔宋代〕
太真图
唐寅 〔明代〕
新隐四首·荷池
王洋 〔宋代〕
呈赵常德四首 其一
赵蕃 〔宋代〕
东南米最贱,旧说湖南北。及今身见之,价岂下江国。
此行为米来,对此增叹息。人谓使君贤,宁虑有失职。
贺生孙诗
纷纷郁郁烟结扉,传道老何孙子归。褓中不作婴儿泣,芝兰共见生庭闱。
于公决狱德莫比,今日何公亦如此。掌中送此麒麟儿,不是如来须孔子。
长儿本自长沙得,骥子生孙定奇特。未论玉骨秋水神,闻说已传汤饼色。
登县楼
李揆 〔宋代〕
寄弟衮
陈襄 〔宋代〕
青骢白马
王世贞 〔明代〕
青骢白马汗连钱,来往䟤跋骄可怜。琉璃紫鞍光射人,倏忽灭没化若神。
有足不作女行缠,那可局蹐守故园。东邻双缠鸦头袜,生老不踏门前月。
马蹄烁电耳决风,何不遣置迎取侬。娇娘逞娇不肯行,碧幰五步一步停。
娇娘到时不逞娇,银缸穗帷可怜宵。唱著可怜令人慆,久唱人怜令人老。