译文及注释
译文
勉强地想要按照习俗去登高饮酒，可惜再没有像王弘那样的人把酒送来。
怜惜远方长安故园中的菊花，这时应正寂寞地在战场旁边盛开。
注释
九日：指九月九日重阳节。
强：勉强。
登高：重阳节有登高赏菊饮酒以避灾祸的风俗。
怜：可怜。
傍：靠近、接近。
鉴赏一
唐代以九月九日重阳节登高为题材的好诗不少，并且各有特点。岑参的这首五绝，表现的不是一般的节日思乡，而是对国事的忧虑和对战乱中人民疾苦的关切。表面看来写得平直朴素，实际构思精巧，情韵无限，是一首言简意深、耐人寻味的抒情佳作。
首句“登高”二字就紧扣题目中的“九日”，点明了诗文写作的时间。劈头一个“强”字，是不愿为之而又不得不为之的心态体现，表现了诗人在战乱中的凄清景况。“登高去”，还见出逢场作戏的味道，而前面冠以“强欲”二字，其含意便深刻得多了，表现出强烈的无可奈何的情绪。重阳节大家都喜欢登高，而诗人却说勉强想去登高，透着些凄凉之意，不知这是为何。结合题目“思长安故园”来看，诗人是流露出浓郁的思乡情绪。岑参是南阳人，但久居长安，故称长安为“故园”。但长安不仅是故园，更是国家的都城，而它竟被安、史乱军所占领。在这种特定情境之下，诗人就很难有心思去过重阳节，去登高胜赏了。典型的环境，使诗人登高时的心情愈趋复杂：既思故园，更思帝都，既伤心，更感慨，两种感情交汇撞击着他的心房。
“无人送酒来”句化用陶渊明的典故。既是“登高”，诗人自然联想到饮酒、赏菊。据《南史·隐逸传》记载：陶渊明有一次过重阳节，没有酒喝，就在宅边的菊花丛中独自闷坐了很久。后来正好王弘送酒来了，才醉饮而归。此句承前句而来，衔接自然，写得明白如话，虽然巧用典故，却无矫揉造作之感，使人不觉是用典，达到了前人提出的“用事”的最高要求：“用事不使人觉，若胸臆语也”（邢邵语），所以能引起读者的联想和猜测：不知造成“无人送酒来”的原因是什么。其实这里反用其意，是说自己虽然也想勉强地按照习俗去登高饮酒，可是在战乱中，没有像王弘那样的人来送酒助兴，共度佳节。所以，“无人送酒来”句，实际上是在写旅况的凄凉萧瑟，无酒可饮，更无菊可赏，暗寓着题中“行军”的特定环境。
“遥怜故园菊”句开头一个“遥”字，是渲染自己和故园长安相隔之远，而更见思乡之切。作者写思乡，没有泛泛地笼统地写，而是特别强调思念、怜惜长安故园的菊花。这样写，不仅以个别代表一般，以“故园菊”代表整个故园长安，显得形象鲜明，具体可感；而且这是由登高饮酒的叙写自然发展而来的，是由上述陶渊明因无酒而闷坐菊花丛中的典故引出的联想，具有重阳节的节日特色，仍贴题目中的“九日”，又点出“长安故园”，可以说是切时切地，紧扣诗题。
诗写到这里为止，还显得比较平淡，然而这样写，却是为了逼出关键的最后一句。这句承接前句，是一种想象之辞。本来，对故园菊花，可以有各种各样的想象，诗人别的不写，只是设想它“应傍战场开”，这样的想象扣住诗题中的“行军”二字，结合安史之乱和长安被陷的时代特点，写得新巧自然，真实形象，使读者仿佛看到了一幅鲜明的战乱图：长安城中战火纷飞，血染天街，断墙残壁间，一丛丛菊花依然寂寞地开放着。此处的想象之辞已经突破了单纯的惜花和思乡，而寄托着诗人对饱经战争忧患的人民的同情，对早日平定安史之乱的渴望。这一结句用的是叙述语言，朴实无华，但是寓巧于朴，余意深长，耐人咀嚼，顿使全诗的思想和艺术境界出现了一个飞跃。▲
鉴赏二
重阳节登高十古已有之的风俗。王维说"因独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲"因。因登高而引发出深沉的乡思，写得诚挚感样，但这单纯的思亲情绪毕竟围绕一己的身世，境界算的得宽阔。岑参这首诗则的然。首句便说"因强欲登高去"因，"因登高去"因，还见出逢场作戏的味道，而前面冠以"因强欲"因二字，其含意便深刻得多了。两个字表现出强烈的无可奈何的情绪。强，十勉强，十的愿为之而又的得的为之的心态体现。"因强欲登高"因，结合题目"因思长安故园"因来看，十流露出浓郁的思乡情绪，但"因长安"因的仅十故园，更十诗样生活了多年的帝t。而它，竟被安、史乱军所占领。在这种特定情境之下，诗样又怎能有心思去过重阳节，去登高胜赏呢?这首诗原有小注说:"因时未收长安"因。长安被安、史攻陷，在天宝十五年(756)六月，其收复在肃宗至德二年(757)九月。诗题言"因行军九日"因，当十指他在至德元年(756)随军扈从肃宗自灵武至彭原的行军途中过重阳节。典型的环境，使诗样登高时的心情愈趋复杂，既思故园，更思帝t，既伤心，更感慨，两种感情交汇撞击着他的心房。
既十"因登高"因，诗样自然联想到饮酒、赏菊。据说陶渊明"因尝九月九日无酒，出宅边菊丛中坐。久之，逢弘(指江州刺史王弘)送酒至，即便就酌，醉而后归"因。陶潜居宅，有样送酒。诗样行军在外，自然没有这个福分。所以，“无样送酒来”句，实际上十在写旅况的凄凉萧瑟，无酒可饮，更无菊可赏。他想到故园今日黄花堆积的情景，只能遥遥寄去一片深沉的乡情。“遥”字，渲染出诗样与长安的相距之远。“怜”字，的仅写出诗样对故乡之菊的眷恋，更写出诗样对故园之菊开在战场上的长长叹息，百般怜惜。“应傍战场开”，沈德潜说可悲在“战场二字”。残垣断壁，战血涂地，黄花开在被乱军糟踏得的成样子的帝t长安岂的可悲可叹!结句把惜花、思乡、感时伤乱的情绪包容在一起加以抒发，所以最为“可悲”。
这首诗由欲登高而引出无样送酒的联想，又由无样送酒遥想故园之菊，复由故园之菊而慨叹故园为战场，蝉联而下，犹如弹丸脱手，圆美流转。
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创作背景
公元755年（唐玄宗天宝十四载），安禄山起兵叛乱，次年长安被攻陷。公元757年（唐肃宗至德二载）二月肃宗由彭原行军至凤翔，岑参随行。这首诗原有小注说：“时未收长安”。九月唐军收复长安，此诗可能是当年重阳节在凤翔写的。
简析
《行军九日思长安故园》是一首五言绝句。此诗由欲登高而引出无人送酒的联想，又由无人送酒遥想故园之菊，复由故园之菊而慨叹故园为战场，蝉联而下，犹如弹丸脱手，圆美流转。诗中表达了诗人浓郁的思乡之情，更寄托着其对国事的忧虑、对战乱中人民疾苦的深深关切和对和平的渴望。全诗语言朴实，构思精巧，情韵无限，是一首言简意深、耐人寻味的抒情佳作。
岑参（718年？－769年？），荆州江陵（今湖北江陵县）人或南阳棘阳（今河南南阳市）人，唐代诗人，与高适并称“高岑”。天宝三载（744年），岑参进士及第，守选三年后获授右内率府兵曹参军，后两次从军边塞，先任安西节度使高仙芝幕府掌书记，后在天宝末年任安西北庭节度使封常清幕府判官。唐代宗时，岑参曾任嘉州（今四川乐山市）刺史，故世称“岑嘉州”。约大历四年（769年）秋冬之际，岑参卒于成都，享年约五十二岁（51周岁）。文学创作方面，岑参工诗，长于七言歌行，对边塞风光，军旅生活，以及异域的文化风俗有亲切的感受，边塞诗尤多佳作。
张籍
方回
释居简倚福修慧，深丹浓翠。倚慧修福，砌锦层縠。福慧两全，众彩明鲜。
紫不乱朱，缟不碍玄。惟茜惟碧，参鳞差翼。空王座上，一片如织。
善哉命妇，巧思精究。劝化诸女，如出一手。惟此命妇，诸善女人。
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喻良能
晁说之寒猿哀啸失山木，饥鹤仰唳空无天。
当年补天真戏尔，不知修月何时已。
坐烦耆旧说辛卯，至遣儿童忧甲子。
城中米价贵如玉，举家倒廪无斗粟。
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展君新诗问所似，欲辩不敢非忘言。
开壶酌酒浇我胸，酒酣起舞颜为红。
会见东风扫冰雪，江梅寒柳烦春工。
谭处端
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竹林居士亦何营，江花无限老江城。
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