马上口占谢诸送客十首其二

昔时送客每怀归，千里乡心日夜飞。回首三年几离别，只应今度不沾衣。

文徵明（1470年11月28日—1559年3月28日），原名壁（或作璧），字徵明。四十二岁起，以字行，更字徵仲。因先世衡山人，故号“衡山居士”，世称“文衡山”，汉族，长州（今江苏苏州）人。明代著名画家、书法家、文学家。文徵明的书画造诣极为全面，诗、文、书、画无一不精，人称是“四绝”的全才。与沈周共创“吴派”，与沈周、唐伯虎、仇英合称“明四家”（“吴门四家”）。诗宗白居易、苏轼，文受业于吴宽，学书于李应祯，学画于沈周。在诗文上，与祝允明、唐寅、徐祯卿并称“吴中四才子”。在画史上与沈周、唐寅、仇英合称“吴门四家”。　

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简查仲明

章甫〔宋代〕

佛法若大海，我生犹蚊虻。
饮少腹已满，鼓翅作微鸣。
查侯饱禅学，如说且能行。
有如辽天鹤，岂受网罟婴。
有身未免俗，时时还入城。
篮舆过茅屋，无异同条生。
相见非何事，说法俱纵横。
妙处固不二，其实无所争。
愿君更方便，除我疑惑情。
要如两圆镜，相照交光明。

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天衣故寺

宗莹〔宋代〕

园庙深关春寂寂，雨杉风桧翠萧萧。
山中旧事无人说，碎叠唐碑补石桥。

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夜听邓孺孝说山水

汤显祖〔明代〕

终日他乡作游子，到处不曾离屋底。
邓生尔时何许来，罢酒弹灯说山水。
君家最近三茅君，我家贯看垆峰云。
山水眼前人不住，遥山远水复何云。

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梅花喜神谱·就实六枝

宋伯仁〔宋代〕

品字列轻舠，占尽吴江雪。
丁宁红蓼花，莫与利名说。

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灵济桥语

释印肃〔宋代〕

此渡若非桥，不放众生过。
过去现在佛，并西来达磨。
皆是接群迷。直指人这个。
如今人不知，颠倒成患祸。
坚执有为功，善恶争扬播。
学道不识心，所以尘不破。
若悟即本心，永劫无退堕。
说法非干舌，山河大地和。
行脚不曾移。举步无空过。
如斯妙性空，方与人担荷。
大用这无心，非福亦非祸。
於中无妄作，不异阿弥陀。
法界无别物，一菩提为座。
修桥布路为含灵，转凡成圣如行货。
游戏菩提谁得知，只恐迷情却放过。
大丈夫，莫放过，
提起眉毛来继和。大家拍手渡桥来，
方笑普庵只这个。咄，
开口全音只我闻，桃花含笑乱纷纷。
心非遍界真成妄，意净情忘法法真。

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满江红其一客有索赋梅词者，余应之曰：自林和靖诗出，光前绝后矣。姑以此意赋之可也

汪莘〔宋代〕

唐宋诸公，谁道得、梅花亲切。到和靖、先生诗出，古人俱拙。

写照乍分清浅水，传神初付黄昏月。尽后来、作者斗尖新，仍重叠。

离不得，春和腊。少不得，烟和雪。更茅檐低亚，竹篱轻折。

何事西邻春得入，还如东阁人伤别。总输他、树下作僧来，离言说。

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洞岩

罗公升〔宋代〕

但见佳山便合登，不须凭幻说超升。
峥嵘神禹疏河势，镗鞳轩皇奏乐声。
已有道人称吏隐，应无处士乐岩耕。
近来太守君知否，只记西园是玉京。

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送高继伯分教湖之德清

连文凤〔宋代〕

此时不忍抱遗材，欲把文章扇冷灰。
见说读书堂尚在，瓣香寄与谒东莱。

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题金山妙高堂

杨万里〔宋代〕

金山未到时，羡渠奄有万里之长江。
金山既到子，长江不见只见千步廊。
老夫平生不奈事，点检风光难可意。
老僧觉我见睫眉，引入妙高台上嬉。
不知老僧有妙手，卷舒江山在怀袖。
挂上西窗方丈间，长江浮在炉烟端。
长江南边千万山，一时飞入两眼寒。
最爱檐前绝奇处，江心巉然景纯墓。
僧言道许乃浪傅，龙宫特书珠贝编。
初云谢灵运爱山如爱命，掇取天台鴈荡怪石头，
叠作假山立中流。又云王逸少草圣入神妙，
天赐琉璃笔格玉砚屏，仍将大江作陶泓。
老夫闻二说，沉吟未能决。
长年抵死催上船，徘徊欲去空茫然。

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初夏闲居

陆游〔宋代〕