论语五则

孔子及其弟子〔先秦〕

　　子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。”（《学而》）

　　子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”（《里仁》）

　　子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》）

　　子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）

　　子曰：“小子何莫学夫《诗》？《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君。多识于鸟兽草木之名。”(《阳货》)

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次韵周畏知问讯城东梅坞七首

张栻〔宋代〕

谁知牛铎黄钟，寡和阳春白雪。
如君句法饱参，妙处不关言说。

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岁旦勉田邻

蒲寿宬〔宋代〕

岁律从新泰道亨，出门欣见麦青青。
已无关外石壕吏，遥望城头紫气星。
往事莫追由世数，宽恩频下为生灵。
而今颇觉农为重，说与村村父老听。

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四次寄意

陈著〔宋代〕

正大从来不径由，穷崖今却伴暖愁。
栖栖宇内知师孔，吃吃人閒爱说侯。
昨夜撞钟搜句到，他年笼壁把名留。
崆峒麦熟关时事，此意还曾入咏不。

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郴江百咏并序·尊胜寺

阮阅〔宋代〕

老僧不复识丛林，只说幽栖是息心。
可惜一溪东去水，更无轩石称登临。

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偈颂三十首

释印肃〔宋代〕

离诸名色相，实见如来藏。
能转语成经，本心非傍样。
说有即是无，说无无伎俩。
不会自转经，依语成妄想。
梦裹推木轮，信施谁酬偿。
不出牛马羊，入他兰圈养。
一文四个字，还足连他丧。
悟者发真机，迷者堕铁网。
佛教空无相，妙契合无上。
天鼓解说经，忏悔罪无量。
有无空不空，真实不虚诳。
圆信六神通，不刻天龙像。
只麽转心经，个中谁拟向。

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