馀生

善住〔元代〕

短鬓霜侵久，馀生懒问交。爱閒忘俯仰，养静倦推敲。

花露悬蛛网，芹泥落燕巢。有时幽兴剧，扶杖出衡茆。

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善住

元僧。字无住，号云屋。尝居吴郡报恩寺。往来吴淞江上，与仇远、白挺、虞集、宋无诸人相倡和。工诗。为元代诗僧之冠。有《谷响集》。

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次东山韵请野亭诸公出游

储巏〔明代〕

咫尺登临且此山，拟寻崧少访商颜。因人始觉江山胜，作吏惟便岁月閒。

褉日尊罍须纵饮，花时车马欲忘还。咏归剩有春宵兴，正及高城月半环。

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此中真意亭閒赋

郑潜〔明代〕

虚亭无户牖，三面是青山。林影斜晖外，泉声夜雨寒。

浮云时去住，独鹤自知还。会得此中意，澹然心事閒。

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和临江庚子鹿鸣宴诗韵

彭龟年〔宋代〕

风流蕴藉足仪型，小屈旌旗镇列城。
笔下雄深过班马，马中洒落似张程。
载赓宵雅推多士，宁许皇荂继大声。
闻说河南诗有序，从今亦有口传名。

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三和二首

刘克庄〔宋代〕

身叠三绵凛似冬，老农不与壮丁同。
饮泉吏鲜能清白，濒海民多有赤穷。
晴雨幽人曾候鹳，水风闽囝亦占虹。
汉家非有公私积，亨大毋庸说豫丰。

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赠饶仲信静镜

包恢〔宋代〕

乾不一动，静专动直。
坤不一静，静翕动辟。
艮不一止，动静以时。
本体如是，偏主则非。
惟学初机，贵以静入。
以至终养，贵以静羽。
本体既然，动静一如。
乾坤合德，无二无余。
心为天君，尊无伦比。
圣贤言心，初无认拟。
心比於镜，佛说云然。
镜虽有光，孰拟心天。
镜光则死，心光则活。
活则不滞，死则不豁。
佛法寂灭，匪乾匪坤。
若复本心，非彼能昏。
人以欲动，非动之性。
所以贵静，自动自静。
其道光明，无物可并。
以省尽伦，是为全人。
眼高四海，至此乃真。

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赠音上人

刘克庄〔宋代〕

脱白披缁迹涉奇，傍人能说举幡时。
禅家合掌来参请，乌寺摇头不住持。
喜舍未逢大檀越，实封输与小沙弥。
是凡是圣都休问，且为渠看一袖诗。

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