常清常净常闲。脱尘凡。自在逍遥云水，访龙山。琼浆酒。无中有。养金丹。炼就重阳归去，列仙班。

张路画松气英杰，老根崭岩干屈铁。风毛瑟飒似欲动，高堂六月生霜雪。

树根倚坐者谁翁，面颜恰如十五童。玄笔涂抹遽成鹤，昂藏意欲凌云空。

问翁自言不记岁，曾与太古鸿濛戏。食桃落核昆崙坳，桃长今与昆崙高。

桃也开花复结实，东方小儿窃其七。此论荒唐旧所闻，画笔画出真如神。

愿将仙品投仙侣，常作乾坤不老人。

参天朱阁峻，拂地柳条垂。
太液绿波涨，建章春漏迟。
长人执兵立，小竖插花嬉。
但只逢人说，无由预此时。

华胥梦易惺，尽属髑髅精。
却将梦说梦，何日得超升。

湖光明可鉴，山色净如沐。閒心惬旧观，愁眼快奇瞩。

依然北窗下，凝尘满书簏。访我乌皮几，拂我青毡褥。

荒哉赋远游，幸甚遂初服。老红饯馀春，众绿自幽馥。

好风吹晚晴，斜照入疏竹。兀坐胎息匀，不觉清梦熟。

此时不忍抱遗材，欲把文章扇冷灰。
见说读书堂尚在，瓣香寄与谒东莱。

　　古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

　　嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

　　圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

　　李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

太乙真人庞眉须，不知所持何代书。
既不学昴星，降精下辅隆准公。
又不学傅说，请帝通梦寐左右。
商王陈范谟，眇然一叶莲花荂。
清秋风吹落泥涂，红凋粉瘵不可扶。
君何为乎以为桴，荡漾九河凌五湖。
夸耀水伯惊天吴，坐令文成五利之辈假借神圣欺庸愚。
灵旗风翻壮荆符，獐鹿无鬼夫何辜。
汉宫天禄连石渠，金缸衔璧丽绮疏。
青藜有焰如芙蕖，何不分饷依光夜绩之徐吾？高堂耽耽县
画图，作歌一笑骇里闾。

龟趺千丈屹岧峣，古寺残僧正寂寥。律演金轮开印度，字遗石磴说隋朝。

续题剩有名人迹，接畛犹逃劫火烧。吊古未磨今古恨，又携筇策过前桥。

百荐锋难敌，伊谁是特知。
近尝繙戆说，久惜负胸奇。
整顿须教早，招来已恨迟。
英豪施异说，勋业定相随。

鸾靴争说上场难，衫袖郎当且自看。世路两平三仄岭，人情八折九回滩。

胸中毛女霞千片，石上王乔药一丸。梦去几番登岳顶，扶桑清水浴赪盘。