端午饮家与三茂才舍中，闻大军登岸，口占示喜

陈肇兴〔清代〕

故园回首遍狼狐，端午因君醉一壶。益智未能聊食粽，辟灾无术只悬蒲。

风尘飘泊年将老，世故周旋兴不孤。且喜王师登海岸，倒悬早晚慰来苏。

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寄下城庞卯君时予将有朱崖之行

成鹫〔清代〕

终日怀人在翠微，下城云树想依稀。江通锦水凭鱼寄，路入青山鹤纵飞。

三顷秫田临古岸，数椽茅屋对斜晖。明朝我向朱崖去，回首泷中便当归。

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金陵杂兴二百首

苏泂〔宋代〕

马军骁骑试楼船，见说倾城出道边。
元帅留台都赏赐，一时百万喝金钱。

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慎思说家山之胜用其语得诗

蔡肇〔宋代〕

江清石磊磊，野旷竹修修。
此地有茅屋，我行寻白鸥。
分留须物色，来往更风流。
相对黄尘梦，诗成拥鼻讴。

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五帝本纪赞

司马迁〔两汉〕

　　太史公曰：学者多称五帝，尚矣。然《尚书》独载尧以来，而百家言黄帝，其文不雅驯，荐绅先生难言之。孔子所传《宰予问五帝德》及《帝系姓》，儒者或不传。余尝西至空峒，北过涿鹿，东渐於海，南浮江淮矣，至长老皆各往往称黄帝、尧、舜之处，风教固殊焉。总之，不离古文者近是。予观《春秋》《国语》，其发明《五帝德》《帝系姓》章矣，顾弟弗深考，其所表见皆不虚。书缺有间矣，其轶乃时时见於他说。非好学深思，心知其意，固难为浅见寡闻道也。余并论次，择其言尤雅者，故著为本纪书首。

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