减字木兰花缙山川有三观，皆有阳字，此间

三阳道士。坐对云峰谈不二。万法如通。尽在忘机冷笑中。无明实性。此理难诠如何证。要证元初。认取高空秋水孤。

尹志平（1169～1251）金末及元代著名全真道士。字大和（又作太和），山东莱州（今掖县）人，初以马丹阳为师，被其父迫令返家，复往武官灵虚观，投刘处玄门下。明昌年间（1190～1196），又受教于丘处机、王处一、郝大通三位宗师，故其先后以全真五子为师。兴定四年（1220），丘处机偕18名高徒万里西行，尹志平居其一。由雪山返燕京后，丘处机住长春宫，尹志平隐居德兴（今河北涿鹿）龙阳观，丘处机赐其号为清和子。丘处机去世后，继为全真道掌教，居长春宫。宪宗元年（1251）去世，葬于京郊房山，中统二年（1261）诏赠“清和妙道广化真人”号。

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慈相寄居同院何子感寒仆已似安何尚未出似闻

王洋〔宋代〕

分僧半坐小僧圆，世故犹寻未子缘。
小大不同俱示病，穷通有命只听天。
愁看药裹推难去，愿见乍醪骋不前。
比若扶头却因酒，甘言苦口定谁贤。

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一半儿·落花

张可久〔元代〕

酒边红树碎珊瑚，楼下名姬坠绿珠，枝上翠阴啼鹧鸪。谩嗟吁，一半儿因风一半儿雨。

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精选

潇湘八景·潇湘夜雨

宋宁宗〔宋代〕

清泛三湘夜，中舱听雨眠。
楚天闻过雁，北馆未归船。
浊酒饮无算，青灯冷不烟。
对床工觅句，达旦见新编。

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题江心寺

蒲寿宬〔宋代〕

闻说东瓯胜，兹游心颇降。
江心浮一寺，水面立双幢。
路绝帆当户，潮回月漾窗。
悠悠怀古思，把酒酹渔釭。

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休歇歌

张继先〔宋代〕

休休休歇歇，休休歇歇无分别。
千般要妙万般玄，只是教人各休歇。
既能休，复能歇，
一切情缘皆断绝。饥餐渴饮困时眠，
万死千生没交涉。古圣贤，
及明哲，一性绵绵周浩劫。
光明相照合真空，休歇之余更无别。
地狱种，作冤业，
六识炽然如火热。立我争人昧休歇，
甘受碎身并拔舌。休与歇，
真口诀，无愚无智无工拙。
从上师真只恁修，不遇知心谁肯泄。
休非休，歇非歇，
大用现前无扭捏。主张元化绝形踪，
囊括虚空超起灭。亦无休，
亦无歇，歇歇休休皆强说。
欲知真歇与真休，一轮皎洁中秋月。

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历溪书事五首其三佩韦

揭祐民〔元代〕

吾韦佩已久，韦弊将若何。纵有未革性，谢韦功已多。

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扬州琼花

陈天麟〔宋代〕

髣髴犹称是汉妆，五花刻玉传轻黄。隔江坐想红楼里，插鬓应宜锦瑟傍。

疑似聚仙非我类，近邻芍药许同芳。将军且与花为主，免使丛祠作战场。

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东林寺上方塔

董嗣杲〔宋代〕

尘外乾坤岂易窥，上方寻胜短筇随。
病僧借榻山衣破，卧佛当门石塔危。
乱竹迸阶交密树，荒苔沿壁缠疏枝。
幅巾居士修行久，爱说浮光死战时。

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赠洞微山人

陆游〔宋代〕

我年六十四，获谴输鬼薪，束书出东门，挥手谢国人，笑指身上衣，不复染京麈。
时有一老翁，祝我当自珍，却後十五年，迎君浙江滨。
我笑语是翁，岂说他生身？事果不可知，邂逅如隔辰。
鹤发无余鬒，鹑衣仍苦贫。
秋风旱河头，握手一笑新。
买酒烹鸡豚，往事得具陈。
试数同朝旧，零落增悲辛。
与翁虽俱老，肝胆犹轮囷。
千里亦命驾，何况托近邻。
秋高佳风月，相过莫厌频。

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酹江月

张之翰〔元代〕