偈颂一一二首 其九十一

释清远 释清远〔宋代〕

心是根,法是尘,两种犹如镜上痕。痕垢尽时光始现,心法双亡性即真。

根尘既谢,镜光现前。心法双亡,如何则是。赤𩨘𩪸身无妄想,眼闻耳见离攀缘。

释清远

释清远

释清远(一○六七~一一二○),号佛眼,临邛(今四川邛崃)人。俗姓李。年十四出家,尝依毗尼。南游江淮间,遍历禅席,师事五祖演禅师七年。后隐居四面山大中庵,又住崇宁万寿寺。继住舒州龙门寺十二年。徽宗政和八年(一一一八),奉敕住和州褒禅山寺(《古尊宿语录》卷二九)。踰年,以疾辞,归隐蒋山之东堂。为南岳下十四世,五祖演禅师法嗣。宣和二年卒,年五十四。事见《筠溪集》卷二四《和州褒山佛眼禅师塔铭》,《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。

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和祝子寿作诗须索意韵

徐元杰徐元杰 〔宋代〕

翰墨绝畦私迳,言词中律度。
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所差只毫厘,相去已冠屦。
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把定心鸿鹄,直须盟鸥鹭。
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释宗杲释宗杲 〔宋代〕

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释心月释心月 〔宋代〕

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束发号男儿,出处贵得宜。
出则学臯夔,独立称帝师。
处则同乔松,决起如冥鸿。
谁能似蚯蚓,蟠屈泥土中。
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