论诗三十首·十四

出处殊涂听所安，山林何得贱衣冠。
华歆一掷金随重，大是渠侬被眼谩。

元好(hào)问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。太原秀容（今山西忻州）人。金代著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。　

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宿金沙江

杨慎〔明代〕

往年曾向嘉陵宿，驿楼东畔阑干曲。
江声彻夜搅离愁，月色中天照幽独。
岂意飘零瘴海头，嘉陵回首转悠悠。
江声月色那堪说，肠断金沙万里楼。

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精选

寄郭都事就觅藤杖

邓雅〔元代〕

屏山分首经年别，岭海休官几日还。富贵已看荣故里，恩威尤喜化诸蛮。

马援薏苡何须载，陶令金英自可餐。老我平生惟隐遁，拟求藤杖共看山。

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过新安月夜步浮丘亭分韵赋诗得弄字

韩淲〔宋代〕

平生风月怀，醉语或惊众。休倾袁绍杯，且卧毕卓瓮。

使君良不凡，客子恍如梦。对影将奈何，晓角梅花弄。

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题巩仲至修辞斋

杨万里〔宋代〕

人道庄周梦蝴蝶，我言蝴蝶梦庄周。
庄周解飞蝶解语，说向蝴蝶应点头。
修辞斋中子巩子，年少诗狂狂到底。
蹇驴破帽衡达官，白眼清谈对余子。
东莱一翁印斯人，世人皆憎翁不嗔。
为渠落笔三大字，政自不妨诗入神。

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赋四相诗·礼部尚书门下侍郎平章事李岘

皇甫澈〔唐代〕

时来遇明圣，道济宁邦国。猗欤瑚琏器，竭我股肱力。
进贤黜不肖，错枉举诸直。宦官既却坐，权奸亦移职。
载践每若惊，三已无愠色。昭昭垂宪章，来世实作则。

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雪窦飞雪亭和孙使君

戴表元〔宋代〕

匡庐亦有千寻瀑，无此陵虚翠玉台。
身倚老松天上立，眼看飞鸟雪中来。
山神禁肃难投唾，木落魂清得浣埃。
见说下岩堪对望，道人临壑剪蒿莱。

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沁园春·自古神仙

佚名〔宋代〕

自古神仙，隐迹终南，万代流传。说经台上，针活枯柏，炼丹炉下，化女石泉。四皓商山，十老古洞，尹喜亲闻道德篇。结庵处，有青牛系柏，白鹿升天。翊圣古迹依然。雪样三朝画得全。有元真文涧，松阴一梦，钟离悟道，跨鹤金仙。二祖披毡，甘河引度，传受重阳七朵莲。全真教，洞天福地，象帝之先。

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瑞鹤仙·倚阑观四远

吕胜己〔宋代〕

倚阑观四远。近有客登临，故相磨难。山形欠舒展。小峰峦云树，晦明更变。江淮楚甸。又何曾、分明在眼。但临深、自觉身高，未可便名博见。休辨。吾心乐处，不要他人，共同称善。痴儿浅浅。因他谩说一遍。问还知宴坐，回光收视，大地河山尽现。待於中、会得些时，举觞奉劝。

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送冯尊师

王禹偁〔宋代〕

前日访潘阆，下马入穷巷。
忽见双笋石，卧向青苔上。
云是冯尊师，秋来留在兹。
今说东南行，问我坚乞诗。
又见宋阁老，亦言师甚好。
欲去天台山，即别长安道。
台合有群英，赠别瑰与琼。
琤然满怀袖，此事殊为荣。
安用徵吾句，吾道方龃龉。
老为八品官，有山未能去。
束发号男儿，出处贵得宜。
出则学臯夔，独立称帝师。
处则同乔松，决起如冥鸿。
谁能似蚯蚓，蟠屈泥土中。
师行甚可羡，云鹤无羁绊。
为我持此诗，题于桐栢观。

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偶成

黄大受〔宋代〕