郑会，字文谦，一字有极，号亦山，贵溪（今属江西）人。少游朱熹、陆九渊之门。宁宗嘉定四年（一二一一）进士。十年，擢礼部侍郎。理宗宝庆元年（一二二五）史弥远专政，引疾归里。卒年八十二。有《亦山集》。已佚。清同治《贵溪县志》卷八有传。 郑会诗，据《全芳备祖》等书所录，编为一卷。
黄庭坚
陆游
王哲
项安世
曾协
周必大
李昴英
黄廷用
苏轼匹夫而为百世师，一言而为天下法。是皆有以参天地之化，关盛衰之运，其生也有自来，其逝也有所为。故申、吕自岳降，傅说为列星，古今所传，不可诬也。孟子曰：“我善养吾浩然之气。”是气也，寓于寻常之中，而塞乎天地之间。卒然遇之，则王公失其贵，晋、楚失其富，良、平失其智，贲、育失其勇，仪、秦失其辩。是孰使之然哉？其必有不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡者矣。故在天为星辰，在地为河岳，幽则为鬼神，而明则复为人。此理之常，无足怪者。
自东汉以来，道丧文弊，异端并起，历唐贞观、开元之盛，辅以房、杜、姚、宋而不能救。独韩文公起布衣，谈笑而麾之，天下靡然从公，复归于正，盖三百年于此矣。文起八代之衰，而道济天下之溺；忠犯人主之怒，而勇夺三军之帅：此岂非参天地，关盛衰，浩然而独存者乎？
盖尝论天人之辨，以谓人无所不至，惟天不容伪。智可以欺王公，不可以欺豚鱼；力可以得天下，不可以得匹夫匹妇之心。故公之精诚，能开衡山之云，而不能回宪宗之惑；能驯鳄鱼之暴，而不能弭皇甫镈、李逢吉之谤；能信于南海之民，庙食百世，而不能使其身一日安于朝廷之上。盖公之所能者天也，其所不能者人也。
始潮人未知学，公命进士赵德为之师。自是潮之士，皆笃于文行，延及齐民，至于今，号称易治。信乎孔子之言，“君子学道则爱人，小人学道则易使”也。潮人之事公也，饮食必祭，水旱疾疫，凡有求必祷焉。而庙在刺史公堂之后，民以出入为艰。前太守欲请诸朝作新庙，不果。元佑五年，朝散郎王君涤来守是邦。凡所以养士治民者，一以公为师。民既悦服，则出令曰：“愿新公庙者，听！”民欢趋之，卜地于州城之南七里，期年而庙成。
或曰：“公去国万里，而谪于潮，不能一岁而归。没而有知，其不眷恋于潮也，审矣。”轼曰：“不然！公之神在天下者，如水之在地中，无所往而不在也。而潮人独信之深，思之至，焄蒿凄怆，若或见之。譬如凿井得泉，而曰水专在是，岂理也哉？”元丰七年，诏拜公昌黎伯，故榜曰：“昌黎伯韩文公之庙。”潮人请书其事于石，因作诗以遗之，使歌以祀公。其辞曰：“公昔骑龙白云乡，手抉云汉分天章，天孙为织云锦裳。飘然乘风来帝旁，下与浊世扫秕糠。西游咸池略扶桑，草木衣被昭回光。追逐李、杜参翱翔，汗流籍、湜走且僵，灭没倒影不能望。作书抵佛讥君王，要观南海窥衡湘，历舜九嶷吊英、皇。祝融先驱海若藏，约束蛟鳄如驱羊。钧天无人帝悲伤，讴吟下招遣巫阳。犦牲鸡卜羞我觞，於粲荔丹与蕉黄。公不少留我涕滂，翩然被发下大荒。”
谢应芳生逢全盛时，当路屡推毂。
辞荣乐萧散，竟韫石中玉。
早持万金产，转手授家督。
不为五岳游，家园莳花竹。
读书数千卷，旁核聃与竺。
非无酒如渑，过客佳乃肃。
徒见驷马车，未若一儒服。
缁黄粲然者，待遇情亦笃。
常言性嗜诗，隽永过粱肉。
兴来抉云汉，毫端注飞瀑。
词林采英华，琰刻播芬馥。
诗名满朝野，啸傲心自足。
世故一变更，十室九颠覆。
幽栖绰山下，人疑王官谷。
时余逃难来，憔悴如病鹄。
踵门通姓字，一见已刮目。
夜饮嘉树轩，明朝杯又续。
高堂桂花秋，金钗剪银烛。
双歌棹觥船，洗我愁万斛。
一留两月余，坐客常五六。
写图纪觞咏，坠水亦有曲。
连床可诗斋，清话屡同宿。
择邻为移家，岁晚安且燠。
奈何鼙鼓声，又若雷震屋。
娄人悉惊散，我亦猿共木。
萍漂甫里东，卖文如卖卜。
感翁数相过，馈则慰穷蹙。
翁亦客槜李，远避赋蛇毒。
山川郁相望，诗筒时往复。
陵谷复一变，翁归理松菊。
松鞠理未能，蒺藜伐困辱。
余舟榜笠泽，访旧宿西塾。
夜深屏舆隶，促膝写心腹。
春风旧池馆，荒烟秋草绿。
朝廷更化初，召役事重樛。
挈家赴临濠，星言去程速。
送行愧邹游，口占谢龟缩。
诗去秋复春，客来书满幅。
念我及兄辈，举室蒙记录。
自言多疾疢，经年在床褥。
郁攸娄惊吓，使我长觳觫。
尚须手颤定，亲札寄篇牍。
安知仅逾月，遽尔闻不禄。
初疑传者讹，细问泪盈掬。
嗟余老异乡，知己失鲍叔。
芜辞叙畴曩，悲吟甚于哭。
神交死如生，歆此杯中醁。