呦呦鹿鸣,天中有声。诸宾百执,以及群英。君子之吉,其光孔明。
人之好我,示我邦桢。成人小子,誉髦斯平。邦桢既获,我将我迎。
载玄载黄,篚筐是盛。威仪百出,雅什三赓。礼乐相食,诗章有名。
伐鼓坎坎,酒满歌行。鼓瑟吹笙,至于卒成。
鹿鸣呦呦,天中有游。芃芃棫朴,有乔有樛。未见君子,载沉载浮。
苍苍在水,及彼葭秋。凄凄露白,浥彼河洲。刍荛遗之,君子求之。
薄言伐之,薄言揫之。渒彼方舟,洄之游之。载于王国,薪之槱之。
惟薪惟槱,君子之求。君子有酒,嘉宾是酬。
呦呦鸣鹿,天中有族。多士跄跄,诸宾穆穆。凡我君子,并受王福。
载命而来,求人以复。厥初求人,时维造育。百年维树,三载维畜。
山川授灵,鬼神告牍。自外及中,罔不夜夙。有德成人,匪余敢独。
人之好我,旨酒甘蓄。多士诸宾,暨其有禄。
郭之奇(1607年-1662年),字仲常,号菽子,又号正夫、玉溪。广东揭阳县榕城东门(今广东揭阳市榕城区)人。为南明大臣,历任南明文渊阁大学士加太子太保(相当宰相)兼吏部尚书、兵部尚书,率军转战闽粤滇黔抗清,于顺治十八年(1661年)在广西桂林为清将韦永福所俘,翌年殉国。清乾隆四十一年(1776年)追谥忠节。
二月十六日,前乡贡进士韩愈,谨再拜言相公阁下:
向上书及所著文后,待命凡十有九日,不得命。恐惧不敢逃遁,不知所为,乃复敢自纳于不测之诛,以求毕其说,而请命于左右。
愈闻之:蹈水火者之求免于人也,不惟其父兄子弟之慈爱,然后呼而望之也。将有介于其侧者,虽其所憎怨,苟不至乎欲其死者,则将大其声疾呼而望其仁之也。彼介于其侧者,闻其声而见其事,不惟其父兄子弟之慈爱,然后往而全之也。虽有所憎怨,苟不至乎欲其死者,则将狂奔尽气,濡手足,焦毛发,救之而不辞也。若是者何哉?其势诚急而其情诚可悲也。
愈之强学力行有年矣。愚不惟道之险夷,行且不息,以蹈于穷饿之水火,其既危且亟矣,大其声而疾呼矣。阁下其亦闻而见之矣,其将往而全之欤?抑将安而不救欤?有来言于阁下者曰:“有观溺于水而爇于火者,有可救之道,而终莫之救也。”阁下且以为仁人乎哉?不然,若愈者,亦君子之所宜动心者也。
或谓愈:“子言则然矣,宰相则知子矣,如时不可何?”愈窃谓之不知言者。诚其材能不足当吾贤相之举耳;若所谓时者,固在上位者之为耳,非天之所为也。前五六年时,宰相荐闻,尚有自布衣蒙抽擢者,与今岂异时哉?且今节度、观察使及防御营田诸小使等,尚得自举判官,无间于已仕未仕者;况在宰相,吾君所尊敬者,而曰不可乎?古之进人者,或取于盗,或举于管库。今布衣虽贱,犹足以方乎此。情隘辞蹙,不知所裁,亦惟少垂怜焉。
愈再拜。