随园

何栻〔清代〕

一碧檀栾昼欲昏，半依城市半依村。直从仙佛争山水，能使文章护子孙。

似续已流三世泽，声名长驾五侯门。清才分合邀清福，我愿天池洗钝根。

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何栻

清江苏江阴人，字廉昉，号悔馀。道光二十五年进士。官至江西吉安知府。工诗古文，善书，兼能画山水。有《悔馀庵集》。

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嘲解十首

王迈〔宋代〕

霸者成功如彼卑，孔门童子耻称之。
尽伦大舜斯为至，有过周人公说宜。
古者责难诚意切，今人逢恶大经隳。
若教新语宜垂世，可废八章棠棣诗。

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天成寺抚观乾隆七年游盘山记因而有作

弘历〔清代〕

虚窗四启晓霞流，人在层岩最上头。诗句偶拈今日暇，风光宛似昔年秋。

泉淙涧底琴音写，峰倚天边画景收。独抚穹碑参结习，转教心恧重来游。

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谕学

孙复〔宋代〕

冥观天地何云为，茫茫万物争蕃滋。
羽毛鳞介各异趣，披攘攫搏纷相随。
人亦其间一物尔，饿食渴饮无休时。
苟非道义充其腹，何异鸟兽安须眉。
人生在学勤始至，不勤求至无由期。
孟轲荀卿扬雄氏，当时未必皆生知。
因其鑽仰久不已，遂入圣域争先驰。
既学便当穷远大，勿事声病淫哇辞。
斯文下衰吁已久，勉思驾说扶颠危。
击喑敺聋明大道，身与姬孔为藩篱。
是非丰顇若不学，慎无空使精神疲。

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偈颂三十首

释印肃〔宋代〕

离诸名色相，实见如来藏。
能转语成经，本心非傍样。
说有即是无，说无无伎俩。
不会自转经，依语成妄想。
梦裹推木轮，信施谁酬偿。
不出牛马羊，入他兰圈养。
一文四个字，还足连他丧。
悟者发真机，迷者堕铁网。
佛教空无相，妙契合无上。
天鼓解说经，忏悔罪无量。
有无空不空，真实不虚诳。
圆信六神通，不刻天龙像。
只麽转心经，个中谁拟向。

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问邵武守刘无竞逊求邵武红硃三首

王迈〔宋代〕

见说归装只载书，书囊拍塞载红硃。
不知滴露研磨剩，惠我刀圭点易无。

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因道友说陈搏打睡警之

释印肃〔宋代〕

日当午，有巴鼻，
莫似这汉打瞌睡。精魄沉滞识神牵，
堕入三途难出离。我这裹，
不如是，眼若不睡诸梦除。
端然静坐没牵缠，纵横自在无萦系。
学道人，生惭愧，
普庵万劫眼不闭。鼻孔连天叫大哥，
海纳细流通大意。劝君修，
休退志，坐断乾坤无别义。
一条脊骨练纯刚，撑天拄地更无二。
这光明，全体是，
充满山河崇富贵。明月堂堂皎碧天，
绝待灵明撒手去。一事无心了便休，
祖门一句普天取。离相非空无别是，
无声之乐响啾啾。

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东郊时雨

李东阳〔明代〕