野鸡人彘正纷争，乐府谁传淑媛名。莫侍衣冠游渭北，凄凉永巷和舂声。

闻在江宁得小驴，价高人说是名驹。
行时亦肯过桥否，饥后还能饮涧无。
不称金鞍驮侍女，只宜席帽载贫儒。
濡陵雨雪诗家事，乞与它年做画图。

稽首西方安乐刹，弥陀世主大慈尊。我依种种修多罗，成就往生决定信。

住大乘者清净心，十念念彼无量寿。临终梦佛定往生，大宝积经如是说。

五逆地狱众火现，值善知识发猛心。十念称佛即往生，十六观经如是说。

若有欢喜信乐心，下至十念即往生。若不尔者不成佛，四十八愿如是说。

诸有闻名生至心，一念回向即往生。唯除五逆谤正法，无量寿经如是说。

临终不能观及念，但作生意知有佛。此人气绝即往生，大法鼓经如是说。

一日一夜悬缯盖，专念往生心不断。卧中梦佛即往生，无量寿经如是说。

昼夜一日称佛名，殷勤精进不断绝。展转相劝同往生，大悲经中如是说。

一日二日若七日，执持名号心不乱。佛现其前即往生，阿弥陀经如是说。

若人闻彼阿弥陀，一日二日若过等。系念现前即往生，般舟经中如是说。

十日十夜六时中，五体礼佛念不断。现见彼佛即往生，鼓音王经如是说。

十日十夜持斋戒，悬缯幡盖然香灯。系念不断得往生，无量寿经如是说。

若人专念一方佛，或行或坐七七日。现身见佛即往生，大集经中如是说。

若人自誓常经行，九十日中不坐卧。三昧中见阿弥陀，佛立经中如是说。

若人端坐正西向，九十日中常念佛。能成三昧生佛前，文殊般若如是说。

我于众经颂少分，如是说者无穷尽。愿同闻者生正信，佛语真实无欺诳。

世所谓巧，请为翁说。
巧于利口，佞辞河决。
何如吉人，其言呐呐。
巧于附势，炙手可热。
何如节士，刚肠若铁。
巧于营生，百计渔夺。
何如儒家，冷淡生活。
拙反为巧，巧乃大拙。
蓦然猛省，比论示彻。
本无巧拙，奚较优劣。
大道融融，旷兮太空。
恶不待攻，善与人同。
客访拙翁，携酒相从。
客去西东，翁数飞鸿。
春日烘烘，适兴携筇。
兴呼童年，燕坐堂中。
一门雍雍，兰玉玲珑。
客贺拙翁，笑倚长松。

酒边红树碎珊瑚，楼下名姬坠绿珠，枝上翠阴啼鹧鸪。谩嗟吁，一半儿因风一半儿雨。

异人钟秀气，草木亦精神。见说为渔父，谁知悟道真。

仙家多胜景，世路有迷津。安得骑黄鹤，相随入昊旻。

卢溪书院一番新，千里学子来如云。
天教书院名日起，速化先从主人始。
主人主盟为阿谁，楚汉名家今项斯。
胸中五车载书卷，笔端三峡倾冰砚。
鲁秉周礼说一经，有司把烛题秋荐。
鹄袍诣阙柳袍归，来年书院更光辉。

我闻三代淳且质，华人熙熙谁信佛。茹蔬剃发在西戎，胡法不敢干华风。

周家子孙何不肖，奢淫惛乱隳王道。秦皇汉帝又杂霸，只以威刑取天下。

苍生哀苦不自知，从此中国思蛮夷。无端更作金人梦，万里迎来万民重。

为君为相犹归依，嗤嗤聋俗谁敢非。若教都似周公时，生民岂肯须披缁。

可怜嗷嗷避征役，半入金田不耕织。君子之道动即穷，亦有贤达藏其中。

上人来自九华山，叩门遗我琼瑶编。铮铮五轴馀百篇，定交仍以书为先。

书中不说经，文中不言佛，有心直欲兴文物。感师自远来相亲，为师画卦成同人。

出门无咎非群分，袈裟墨绶何足云。

脱白披缁迹涉奇，傍人能说举幡时。
禅家合掌来参请，乌寺摇头不住持。
喜舍未逢大檀越，实封输与小沙弥。
是凡是圣都休问，且为渠看一袖诗。

壁立中丞第一峰，后来叠出玉芙蓉。河东从此称三凤，汝水何劳羡八龙。

百尺竿头须进步，无明鬼窟好抽身。寒灰定爆真奇味，枯木花开别是春。