郭印〔宋代〕
学道證声闻,习气犹未断。百生恩爱情,会遇终恼乱。
阿难佛宠弟,亦遭淫女难。神咒摄来归,宿业坚冰泮。
快演涅槃门,反复徵所见。文殊更说偈,明指圆通岸。
其馀肆口言,心真自一贯。三界七趣中,有相无非幻。
最后大慈悲,力破邪女叛。天魔与外道,从此悉销散。
郭印
宋成都双流人,字信可,晚号亦乐居士。郭绛子。徽宗政和进士。累任铜梁、仁寿等县令。高宗绍兴十八年,以任永康军通判时牒试避亲、举人不当降一官。终部刺史。与秦桧有庠序旧,绝不与通,家居十八年。性嗜水竹。工诗,与蒲大受、冯时行、何耕道为诗友。有《云溪集》。
武城道中夜闻作吴语而歌者仿佛竹枝遗响因为
陆完 〔明代〕
西堂偶兴
王韦 〔明代〕
熊上人见过谈理颇未得尽忆王侍郎共加研讨
宋祁 〔宋代〕
维摩大士不答文殊问如何是菩萨入不二法门颂
释慧晖 〔宋代〕
椿桂堂
喻良能 〔宋代〕
望大梅欲回雪窦路险而止口占示同行
王铚 〔宋代〕
题悟石轩旧传生公说法石为点头轩以是名
严嵩 〔明代〕
盘石寺门前,相传听法年。袭讹僧善幻,赏胜客犹怜。
松桂流寒月,藤萝起夕烟。未须谈寂理,聊此息尘缘。
乙亥元日送石公泛海之交趾说法
陈恭尹 〔清代〕
铜柱西过不易攀,却从海外出人寰。孤舟独坐如天上,高浪经行似雪山。
国有中边同是岸,道存彼此孰能关。东风好借扶摇力,手散千花与八蛮。
宣和五年二月初九日偶书呈如公妙空禅师
朱济道 〔宋代〕
至正壬辰之春余卧病始起遭时多故奔走山谷间
胡翰 〔明代〕