释函是〔明代〕
乱离惭我母,辛苦赖人将。影息秋畦近,钟鸣蕉叶长。
山中一食暇,林外几家忙。因数振嚣俗,超然及上皇。
释函是
函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
满江红·一舸归来
游次公 〔宋代〕
五帝本纪赞
司马迁 〔两汉〕
太史公曰:学者多称五帝,尚矣。然《尚书》独载尧以来,而百家言黄帝,其文不雅驯,荐绅先生难言之。孔子所传《宰予问五帝德》及《帝系姓》,儒者或不传。余尝西至空峒,北过涿鹿,东渐於海,南浮江淮矣,至长老皆各往往称黄帝、尧、舜之处,风教固殊焉。总之,不离古文者近是。予观《春秋》《国语》,其发明《五帝德》《帝系姓》章矣,顾弟弗深考,其所表见皆不虚。书缺有间矣,其轶乃时时见於他说。非好学深思,心知其意,固难为浅见寡闻道也。余并论次,择其言尤雅者,故著为本纪书首。
缘识
宋太宗 〔宋代〕
江城子
袁易 〔元代〕
江云漠漠水潺潺。挂蒲帆。水云间。更有何人,得共此时间。
说与红尘须左辟,明镜里,白鸥还。
天风吹面雪消残。为春寒。放梅悭。咫尺吾庐,稚子候柴关。
几首新诗千斛酒,人道我,转痴顽。
久雨路断朋旧有相过者皆不能进
陆游 〔宋代〕
无题五首 其四
王逢 〔元代〕
五城月落静朝鸡,万灶烟消入水犀。椒闼佩琚遗白草,木天图籍冷青藜。
北臣旧说齐王肃,南仕新闻汉日磾。天意人心竟何在?虎林还控雁门西。
柬邓尚龙尚虎尚义昆弟
张嗣纲 〔明代〕
昨日满香馀,梨园兴不虚。学翻新谱曲,閒说古人书。
已具青盐榼,聊扳白鹿车。飘然无俗虑,乐意竟何如。
答曾存之
秦观 〔宋代〕
哭日老二首
刘克庄 〔宋代〕
无题(五首)
袁凯 〔明代〕