凤栖梧劝世

尹志平〔元代〕

大教普闻天下转。返朴全真，日用垂方便。方便真慈清静愿。

心通渐觉人情远。

上士高明容易劝。既悟玄风，早早忘知见。世事安能长久恋。

不如认证元初面。

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尹志平

尹志平（1169～1251）金末及元代著名全真道士。字大和（又作太和），山东莱州（今掖县）人，初以马丹阳为师，被其父迫令返家，复往武官灵虚观，投刘处玄门下。明昌年间（1190～1196），又受教于丘处机、王处一、郝大通三位宗师，故其先后以全真五子为师。兴定四年（1220），丘处机偕18名高徒万里西行，尹志平居其一。由雪山返燕京后，丘处机住长春宫，尹志平隐居德兴（今河北涿鹿）龙阳观，丘处机赐其号为清和子。丘处机去世后，继为全真道掌教，居长春宫。宪宗元年（1251）去世，葬于京郊房山，中统二年（1261）诏赠“清和妙道广化真人”号。

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夜归

陆游〔宋代〕

晡时捩柂离西兴，钱清夜渡见月升。
浮桥沽酒市嘈囋，江口过埭牛凌兢。
寒齑煮饼坐茆店，小鲜供馔寻鱼罾。
偶逢估客问姓字，欢笑便足为交朋。
须臾一饱各散去，帆席健快如超腾。
云门戍楼鼓坎坎，山尾佛塔灯层层。
夜分到家趋篝火，樨子惊起头鬅鬙。
道途辛苦未暇说，一尊且复驱严凝。

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灵济桥语

释印肃〔宋代〕

此渡若非桥，不放众生过。
过去现在佛，并西来达磨。
皆是接群迷。直指人这个。
如今人不知，颠倒成患祸。
坚执有为功，善恶争扬播。
学道不识心，所以尘不破。
若悟即本心，永劫无退堕。
说法非干舌，山河大地和。
行脚不曾移。举步无空过。
如斯妙性空，方与人担荷。
大用这无心，非福亦非祸。
於中无妄作，不异阿弥陀。
法界无别物，一菩提为座。
修桥布路为含灵，转凡成圣如行货。
游戏菩提谁得知，只恐迷情却放过。
大丈夫，莫放过，
提起眉毛来继和。大家拍手渡桥来，
方笑普庵只这个。咄，
开口全音只我闻，桃花含笑乱纷纷。
心非遍界真成妄，意净情忘法法真。

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秋丁卧堰合楼

艾性夫〔元代〕