《丙午舍有什么》
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1、都说人生没有如果，只有后果和结果。其实，人生活得是个过程，不要为什么结果和后果而纠结。佛教讲因果，没有种好因，哪有你想要的结果！过去的不会再回来，即使回来也已改换了面貌。学着看淡一切，才是对自己最好的保护。
2、生活的超脱，在于内心的淳朴与简约，不复杂，不拘泥，不浮躁，让身心清凉、真诚和宽厚，尘世怎么样，在于心地的作用和方向，温和、友好、改变、善待。生活的质量如何改善，生命在线，一直在等待，是点头，还是摇头，就这么简单。
3、生活怎么样，不必沉迷于如风往事，现在怎么样，就在自己对生活的态度，因为无常，所以生活中不确定因素会客观存在，打破内心的固执，从容面对故事的发生，不奢望不急躁，用包容替代苛责，用坦然替代忐忑，那些东边日出西边雨的故事，就当做生活当的幽默，生活的质量不在沿途的风景，都在欣赏风景的心态。
4、生活的滋味，百千杂陈，生命的觉醒也就在于这人情冷暖中启迪，更在这世态炎凉中思考、平衡。或者理解为缓冲，化解烦恼的秩序、责任、余地、从容。
5、人生的意义就在于认识生活，用一句简单的话来理解，学会了思考，就是最好的人生规划，不必要纠结于什么结果，这世间故事，总存在人潮散去的清凉，高低起伏后的平静，海天辽阔的明月清风，生活就是一个百姿千态的舞台，活的是内心的超越，不在于面对什么情节。
6、起见生心、分别执着便有情尘烦恼扰攘，若以利根勇猛，身心直下，休到一念不生之处，即是本来面目。
7、没有哪个行业特别好，也没有哪个行业特别差，或许有报道说哪个行业的平均收入比较高，但他们并没说，那个行业的平均压力也比较大。看上去很风光的行业，一旦进入才发现很多地方其实并不那么完美，只是外人看不见。
8、一个真正的佛教道场，不能沦为旅游观光、娱乐的场所。它存在的价值，不单是让人来烧香拜佛、放松心灵，更重要的是以讲经说法的方式，来传播正法、引导实修，让朝圣者了解人生的真相。
9、发怒——是用别人的错误惩罚自己；烦恼——是用自己的过失折磨自己；后悔——是用无奈的往事摧残自己；忧虑——是用虚拟的风险惊吓自己；孤独——是用自制的牢房禁锢自己；自卑——是用别人的长处抵毁自己。
10、水的清澈， 并非因为它不含杂质， 而是在于懂得沉淀； 心的通透， 不是因为没有杂念， 而是在于明白取舍。
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