貂蝉诗词

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诗偈其一二四

庞蕴〔唐代〕

身现凡夫事，内照自分明。三千大千界，满中诸众生。

刹那造有业，了了总知情。纳安芥子里，称为无相经。

常持人不识，念时无色声。

庞蕴（生卒不详）字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

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即席次吴季行韵

张镃〔宋代〕

昔逢欣把袂，三叹说吴钩。
共醉虚堂晚，还兴故国愁。
花黄思靖节，鬓绿傲浮丘。
世济王门业，洪流万斛舟。

对菊有作

赵蕃〔宋代〕

草木均是体，顾有幸不幸。
故侯住瓜田，四皓卧芝岭。
譬如佳山川，何地乏幽屏。
居然说终少，籍甚谈箕颍。
得非以人重，后世闻之警。
维菊本甚微，在昔曾莫省。
罗生蓬蒿间，自分托地冷。
一趋骚人国，再堕渊明境。
遂同隐居者，身晦名独耿。
何当园五亩，不凯田二顷。
秋风及春雨，采撷花与颖。
既充天随饥，亦望南阳永。
有志未能摅，对花徒引领。

汪炎昶〔宋代〕

又是江南烟雨时，黄梅正解蹙人眉。
平生谩说和羹事，一骑红尘屡荔枝。

黄机〔宋代〕

初藕花发。薰风庭院凉成霎。碧纱金缕笼香雪。记得年时，心事凭栏说。
如今陡顿音书绝。夜窗羞见团团月。锦囊尘暗黄金玦。留取多情，归好时节。

题进月堂

杨简〔宋代〕

我有一轮月，不圆又不缺。
更无昼与夜，光耀常洞彻。
纵有蔀屋遮，亦莫之閒绝。
将此之为烛，难作进退说。

次韵张进彦见寄二首

王之道〔宋代〕

鼻息齁齁尽日眠，从他儿辈竞嘲边。
那么问对成中说，自得逍遥喜风篇。
雪里书来檐噪鹊，灯前诗就鼎凝烟。
中郎去后人难继，漫诧柯亭富笛椽。

寄铁厓先生二首

守仁〔明代〕

蓬莱宫阙五云东，龙虎山川锦幛中。尽说黄金延郭隗，谁知白璧起申公。

春秋衮钺诸侯惧，南北车书万国同。却望钧天才咫尺，一琴凉月写松风。

游仙窟诗咏崔五嫂

张文成〔唐代〕

奇异妍雅，貌特惊新。眉间月出疑争夜，颊上花开似斗春。

细腰偏爱转，笑脸特宜嚬。真成物外奇稀物，实是人间断绝人。

自然能举止，可念无方比。能令公子百重生，巧使王孙千回死。

黑云裁两鬓，白雪分双齿。织成锦绣骐驎儿，判绣裙腰鹦鹉子。

触处尽开怀，何曾有不佳。机关大雅妙，行步绝𡟛娃。

傍人一一丹罗袜，侍婢三三绿线鞋。黄龙透入黄金钏，白燕飞来白玉钗。

罗公升〔宋代〕

江左诸人未易轻，驰驱犹欲致中兴。
后人只说清谈误，并与清谈已不能。

释法恭〔宋代〕

春风扬柳眉，春禽弄百舌。
一片师归心，两处俱漏泄。
不动步还家，习漏顿消灭。
暗投玉线芒，晓贯金针穴。
深固实幽远，无人孰辨别。
惭愧可怜生，头头皆合辙。
不念阿弥陀，南无乾屎橛。
无智痴人前，第一不得说。

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