王丹桂〔金朝〕
王丹桂
王丹桂(生卒年不详),金代道士。字昌龄,号五峰白云子,利州(今四川广元市)人。师事金代道教宗师马钰(马丹阳),修习全真教义。隐于昆嵛山神清洞。工填词,笔调流畅清雅,有词集《草堂集》一卷,收其词一百四十馀首,皆宣扬早期全真教旨,与马钰同一格调,多赠寄答和之作,内容均是宣说早期全真教义,警诫世人觉悟人生梦幻,断恩爱,弃名利,以求达仙真之位。《全金元词》收其词六十二首。生平见其《草堂集》。
满江红 丹青阁
游次公 〔宋代〕
一舸归来,何太晚、鬓丝如织。谩叹息、凄凉往事,尽成陈迹。
山迫暮烟浮紫翠,溪摇寒浪翻金碧。看长虹、渴饮下青冥,危栏湿。
谁可住,烟萝侧。俗士驾,当回勒。伴岩扃,须是碧云仙客。
风月已供无尽藏,溪山更衍清凉国。恨谪仙、苏二不曾来,无人说。
题张居士壁
杨亿 〔宋代〕
五帝本纪赞
司马迁 〔两汉〕
太史公曰:学者多称五帝,尚矣。然《尚书》独载尧以来,而百家言黄帝,其文不雅驯,荐绅先生难言之。孔子所传《宰予问五帝德》及《帝系姓》,儒者或不传。余尝西至空峒,北过涿鹿,东渐於海,南浮江淮矣,至长老皆各往往称黄帝、尧、舜之处,风教固殊焉。总之,不离古文者近是。予观《春秋》《国语》,其发明《五帝德》《帝系姓》章矣,顾弟弗深考,其所表见皆不虚。书缺有间矣,其轶乃时时见於他说。非好学深思,心知其意,固难为浅见寡闻道也。余并论次,择其言尤雅者,故著为本纪书首。
普庵家宝
释印肃 〔宋代〕
普说三转语颂出示众 其三
释月涧 〔宋代〕
等闲拈起一机看,顿觉重重海岳昏。划尔一声轰霹雳,木人闻后更谁闻。
踏莎行•将游岭南却寄
彭孙遹 〔清代〕
荔子香寒,珠官色冷,绿溪雨暗桄榔影。枉将泪眼望南云,梦魂不渡梅花岭。
翠羽双飞,素馨千顷。此方仍是繁华境。仙梅开日是来时,一枝归把相思赠。
咏扬州后土祠琼花
王信 〔宋代〕
逍遥咏 其一
赵炅 〔宋代〕
逍遥知语默,境外见真空。有位皆玄感,无缘不用功。
义说三才理,幽深万事通。因依堪法则,答谢向旻穹。
青骢白马
胡应麟 〔明代〕
青骢白马娇成群,往来蹀躞如浮云。系马高楼石城下,三百青铜莫论价。
七香炯炯并马行,卢家少妇车相迎。郁金堂前双紫燕,白马青骢暮相见。
送赵阜主簿
刘克庄 〔宋代〕