偈颂九十三首其七十四

释梵琮〔宋代〕

尘起一毫，沤生全潮。如海之深，似天之高。明明了了，历历昭昭。

风飒飒，雨萧萧。光路宕，赤条条。无生国，路不遥。豁开功德藏，提起般若刀。

百宝光中垂雨露，五须弥顶溪波涛。还源无别旨，今日与明朝。

云间孙子开炉熬，林下一声婆饼焦。

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释梵琮

释梵琮，号率庵。宁宗嘉定十二年（一二一九）住庆元府仗锡山延胜禅院。理宗绍定元年（一二二八）住南康军云居山真如禅院。为南岳下十七世，佛照德光禅师法嗣。有了见编《云居率庵和尚语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》。　释梵琮诗，以辑自《语录》者及《语录》中单编的诗合编为一卷，辑自他书者附于卷末。

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一半儿

白朴〔元代〕

云鬟雾鬓胜堆鸦，
浅露金莲簌绛纱，
不比等闲墙外花。
骂你个俏冤家，
一半儿难当一半儿耍。

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宜阳

陶弼〔宋代〕

孤城溪洞里，闻说已堪哀。
蛮水如鲜血，瘴天已死灰。
吏忧民置毒，巫幸鬼为灾。
风土如斯恶，吾来胡为哉。

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送信讲师

陆文圭〔元代〕

达士脱名检，高人落林丘。体性未应殊，作用终不侔。

讲师得三昧，宗学贯九流。曾对树说法，解使石点头。

劫火焚地水，慈云护松楸。报恩心种种，阅古事悠悠。

香火三生愿，因缘再世游。文辞重柳请，衣服许韩留。

殷勤翻短褐，博雅愧前修。

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忆旧游山中访梅，悄然动美人迟暮之感

易顺鼎〔清代〕

甚霜低碍树，月暗围潮，催出黄昏。么凤都难觅，只年时病鹤，苦抱篱根。

梨花片云摇绿，春到梦先温。有端正窥窗，轻盈照水，数点愁痕。

兰因。共无据，倩玉笛凄凉，唤醒芳魂。立马销凝处，记苔边老屋，竹外孤村。

东风又吹影事，愁老萼华身。漫赢得、相思空山，翠羽啼一春。

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以长歌意无极好为老夫听为韵奉别沔鄂亲友

姜夔〔宋代〕

英英白龙孙，眉目古人气。
拮据营数椽，下帘草生砌。
文章作迳庭，功用见造次。
无庸垂罄嗟，遗安鹿门意。

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次韵弟茝怀归

陈著〔宋代〕

同声相应甚埙箎，雨夜联床只有诗。
断港漫生归棹兴，流年空感浴兰时。
良思难与世情说，衰病聊将僧定移。
须信滞流皆有命，不然安用老天为。

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已亥杂诗 174

龚自珍〔清代〕

志乘英灵琐屑求，岂其落笔定阳秋。
百年子姓殷勤意，忍说挑灯为应酬。

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赠饶仲信静镜

包恢〔宋代〕

乾不一动，静专动直。
坤不一静，静翕动辟。
艮不一止，动静以时。
本体如是，偏主则非。
惟学初机，贵以静入。
以至终养，贵以静羽。
本体既然，动静一如。
乾坤合德，无二无余。
心为天君，尊无伦比。
圣贤言心，初无认拟。
心比於镜，佛说云然。
镜虽有光，孰拟心天。
镜光则死，心光则活。
活则不滞，死则不豁。
佛法寂灭，匪乾匪坤。
若复本心，非彼能昏。
人以欲动，非动之性。
所以贵静，自动自静。
其道光明，无物可并。
以省尽伦，是为全人。
眼高四海，至此乃真。

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七和

刘克庄〔宋代〕