歌子秋风叠，诵子明月篇。
信有习鉴齿，胜读书十年。

高名每惯习凿齿，巨眼忽逢支道林。共夜不知红烛短，对床空叹白云深。

满前钟鼓何曾忍，匝地毫光不用寻。欲识天冠真面目，鸟啼猿啸总知音。

如来禅性如水，体静风波自止。
兴居湛湛常清，不独坐时方是。
今人静坐取证，不道全在见性。
性於见里若明，见向性中自定。
定成慧用无穷，是名诸佛神通。
几欲究其体用，但见十方虚空。
空中杳无一物，亦无希夷恍惚。
希恍既不可寻，寻之却成乖失。
只此乖失两字，不可执为凭据。
本心尚乃如空，岂有得失能所。
但将万法遣除，遣令净尽无馀。
豁然圆明自现，便与诸佛无殊。
色身为我桎梏，且恁和光混俗。
举动一切无心，争甚是非荣辱。
生身只是寄居，逆旅主号毗卢。
毗卢不来不去，乃知生灭无馀。
或问毗卢何似，只为有相不是。
眼前叶叶尘尘，尘叶非同非异。
况此尘尘叶叶，个个释迦迦叶。
异则万籁皆鸣，同则一风都摄。
若要认得摩尼，莫道得法方知。
有病用他药疗，病差药更何施。
心迷须假法照，心悟法更不要。
又如昏镜得磨，痕垢自然灭了。
本为心法皆妄，故令难尽诸相。
诸相离了何如，是名至真无上。
若欲庄严佛土，平等行慈救苦。
菩提本愿虽深，切莫相中有取。
此为福慧双圆，当来授记居先。
断常纤尘有染，却於诸佛无缘。
翻念凡夫迷执，尽被情爱染习。
只为贪著情多，常生胎卵化湿。
学道须教猛烈，无情心刚似铁。
直饶父母妻儿，又与他人何别。
常守一颗圆光，不见可欲思量。
万法一时无著，说甚地狱天堂。
然后我命在我，空中无升无堕。
出没诸佛土中，不离菩提本坐。
观音三十二应，我当亦从中证。
化现不可思议，尽出逍遥之性。
我是无心禅客，凡事不会拣择。
昔时一个黑牛，今日浑身总白。
有时自歌自笑，傍人道我神少。
争知被褐之形，内怀无价之宝。
更若见我谈空，恰似囫囵吞枣。
此法唯佛能知，凡愚岂解相表。
兼有修禅上人，只学闹口合唇。
夸我问答敏急，却元不识主人。
盖是寻枝摘叶，不解穷究本根，
得根枝叶自茂，无根枝叶难存。
便逞已握灵珠，转於人我难除。
与我灵源妙觉，远隔千里之殊。
此辈可伤可笑，空说积年学道。
心高不肯问人，枉使一生虚老。
乃是愚迷钝根，邪见业重为因。
若向此生不悟，后世争免沉沦。

触热支离老病增，忽看东北片云兴。
疾雷载雨输膏泽，茂树生风洗郁蒸。
采药喜逢岷下客，说诗曾对剡中僧。
坐令身在羲皇上，绕坐何烦更设冰。

少年听雨湘东郡。孤馆灯花晕。中年听雨凤城西。一树绿桐花下拨银𢱧。

如今听雨薇花廨。酒醒朱颜在。老来啖蔗有余甘。不似彭城吴郡与巴山。

左手旋乾右转坤，群公相扇动流言。
狼胡无地归姬旦，鱼腹终天痛屈原。
一死固知公所欠，孤忠赖有史长存。
九原若遇韩忠献，休说渠家末代孙。

蟠桃不可植，茫茫度索山。何似兹天台，灵洞辟人间。

桃花四运然，流水常潺潺。灵媛嘉良觌，手贻胡麻餐。

快哉仙灵居，长生安足言。

年去年来贫复贫，祖师抬脚重千斤。
愁人莫向愁人说，说向愁人愁杀人。

十方老僧十年旧，燕坐绳床看奔走。
远游新自济南来，满身自觉多尘垢。
暖汤百斛劝我浴，骊山衮衮泉倾窦。
明窗困卧百缘绝，此身莹净初何有。
清泉自清身自洁，尘垢无生亦无灭。
振衣却起就华堂，老僧相对无言说。
南山采菌软未干，西园撷菜寒方茁。
与君饱食更何求，一杯茗粥倾铜叶。

妆楼初下自倾成，冉冉香生绣户清。
厌说广陵春色暮，胭脂和泪雨中倾。

忆昔桃源路，花红远近新。忽看千树丽，又见一年春。

依旧风前笑，仍然井上匀。霞蒸幽隐地，锦簇艳阳辰。

王母尝留迹，渔人几问津。漫教流水去，长此避嬴秦。