释如珙〔宋代〕
从上来,死衲子心,能有几人。活衲子眼,能有几人。
昨夜玲珑岩,吞却太白峰。
释如珙
释如珙(一二二二~一二八九),字子璞,号横川,俗姓林,永嘉(今浙江温州)人。年十五从季父释正则祝发。预戒于本州广慈院。出学于外,初从石田薰于灵隐,继留从痴绝冲。又往太白投天目礼。度宗咸淳四年(一二六八),为临安府净慈寺首座,继领瑞安府雁荡山灵岩寺。八年,移住雁荡山能仁寺。元世祖至元二十年(一二八三),移住明州阿育王山广利寺。二十六年卒。有本光编《横川如珙禅师语录》二卷,收入《续藏经》(名误为行珙)。
七星桧
沈周 〔明代〕
偈颂一一二首 其六十一
释清远 〔宋代〕
骨还父,肉还母。何者是身,分明听取。山河国土现全躯,十方世界在里许。
万劫千生绝去来,山僧此说非言语。
太令人轩氏挽词 其二
楼钥 〔宋代〕
旧说苏无著,夫人亦正宗。毒蛇横在路,栗棘更无踪。
萧散超尘界,扶持礼绀容。觉庵谁嗣法,别去德云峰。
采桑子·相逢未几还相别
李之仪 〔宋代〕
满庭芳 唐括氏儿子出家,以词赠之 按此词有
马钰 〔金朝〕
菊坡崔参政说平叛卒不得已拜经略之命岂敢言
戴复古 〔宋代〕
元修菜(并叙)
苏轼 〔宋代〕
龙井十题·潮音堂
释元净 〔宋代〕
玄沙宗一禅师真赞
释德洪 〔宋代〕
根门有功,则是心外见法。用处换机,则是问时有答。
问答交驰,摸索大道。心法对峙,破碎真如。异哉此老,超出两途。
亡僧面前,波全露水。猛虎须畔,光自照珠。衲僧不识,如井觑驴。
尤木石荐术士松庵求书以诗送之
李曾伯 〔宋代〕