淮安舟中闻吴歌

湖舟腔子闻应惯，二八佳人席上歌。此夜扁舟听更好，水平波静月明多。

（1370—1454）明广东东莞人，字廷器，别号琴轩。洪武二十三年举人，入国子监。选为桂林教授。严条约，以身作则。永乐间历许州、扬州知府，升四川按察使，豪吏奸胥，悉加严惩。宣德初为南京国子祭酒。正统初任南京礼部侍郎。致仕。在乡逢黄萧养起义，建镇压制御之策。博通经史，以文学知名于时，文词典重，著作最多，词翰清雅。有《罗浮志》、《琴轩集》、《归田稿》等。

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观山

赵汝谟〔宋代〕

朅来快阁慰吾意，更说观山传旧年。不惮笋舆穿草棘，只知野叟足林泉。

半空岚影挂檐外，一径凉飔过酒边。料得涪山为拈出，当时千尺不应然。

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行香子·说与樵青

方岳〔宋代〕

说与樵青。紧闭柴门。道先生检校东屯。阿戎安在，未扫愁痕。且免歌词，休载妓，莫携尊。梅自生春。雪立前村。道此杯、酒也须温。无穷身外，付与乾坤。谁共耕山，闲钓水、饱窥园。

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江城子

袁易〔元代〕

江云漠漠水潺潺。挂蒲帆。水云间。更有何人，得共此时间。

说与红尘须左辟，明镜里，白鸥还。

天风吹面雪消残。为春寒。放梅悭。咫尺吾庐，稚子候柴关。

几首新诗千斛酒，人道我，转痴顽。

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休歇歌

张继先〔宋代〕

休休休歇歇，休休歇歇无分别。
千般要妙万般玄，只是教人各休歇。
既能休，复能歇，
一切情缘皆断绝。饥餐渴饮困时眠，
万死千生没交涉。古圣贤，
及明哲，一性绵绵周浩劫。
光明相照合真空，休歇之余更无别。
地狱种，作冤业，
六识炽然如火热。立我争人昧休歇，
甘受碎身并拔舌。休与歇，
真口诀，无愚无智无工拙。
从上师真只恁修，不遇知心谁肯泄。
休非休，歇非歇，
大用现前无扭捏。主张元化绝形踪，
囊括虚空超起灭。亦无休，
亦无歇，歇歇休休皆强说。
欲知真歇与真休，一轮皎洁中秋月。

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和何耕道别字韵诗

郭印〔宋代〕