貂蝉诗词

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蓦山溪

仲殊〔宋代〕

年芳已远，凉夏疏疏雨。菊占此时开，背佳期、清秋何处。滴成金豆，弹破栗文圆，临水槛，倚风亭，全胜东篱暮。茱萸未结，谁是多情侣。菖叶与葵花，也相饶、也□羞妒。主人著意，何必念登高，浮酒面，解烦襟，消尽当筵暑。

北宋僧人、词人。字师利。安州（今湖北安陆）人。本姓张，名挥，仲殊为其法号。曾应进士科考试。生卒年不详。年轻时游荡不羁，几乎被妻子毒死，弃家为僧，先后寓居苏州承天寺、杭州宝月寺，因时常食蜜以解毒，人称蜜殊；或又用其俗名称他为僧挥。他与苏轼往来甚厚。徽宗崇宁年间自缢而死。　

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送陆权叔提举茶税

苏洵〔宋代〕

君家本江湖，南行即邻里。
税茶虽冗繁，渐喜官资美。
嗟君本笃学，寤寐好文字。
往年在巴蜀，忆见《春秋》始。
名家乱如发，棼错费寻理。
今来未五岁，新《传》动盈几。
又言欲治《易》，杂说书万纸。
君心不可测，日夜涌如水。
何年重相逢，只益使余畏。
但恐茶事多，乱子《易》中意。
茶《易》两无妨，知君足才思。

颂古四十四首其二十七

释师范〔宋代〕

铜公塘，铁奉化。得人憎，得人怕。不是明州人，定说苏州语。

偈颂四十一首

释普宁〔宋代〕

腊月八夜眼见鬼，便开大口说道理。
若向衲僧门下过，烂槌一顿无疑矣。

师说(节选)

韩愈〔唐代〕

古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

精选

送小师淳真参雪窦

释普度〔宋代〕

千丈岩垂云万叠，老龙高卧见还稀。
子今决志攀鳞角，莫顾岩前雪浪飞。

渔家傲·至道不遥只在迩

佚名〔宋代〕

至道不遥只在迩。毫厘差失如千里。道是难来元却易。如相契。一超直入如来地。水火交时为既济。三尸六贼都回避。只此长生仍久视。身口意。化成一点冲和气。

为月塘上人题赵松雪兰杭人有卖兰为业

张宁〔明代〕

楚畹萋萋草共生，吴城日日卖花声。离骚读尽无人问，閒倚萧斋看落英。

更漏子闺中四景词春

商景兰〔清代〕

艳阳天，流水曲。处处莺啼柳绿。初睡足，晓妆迟。帘开燕子飞。

桃如火，梅如豆。添得玉颜消瘦。眉淡淡，鬓星星。王孙草正青。

酹江月·漫兴

刘辰翁〔宋代〕

遥怜儿女，未解忆长安、十年前月。徙倚桂枝空延伫，无物同心堪结。冷落江湖，萧条门巷，犹著西楼客。恨无铁笛，一声吹裂山石。
休说起舞登楼，那人已先我，渡江横楫。圆缺不销青冢恨，漠漠风沙如雪。西母长生，素娥好在，何皓当时发。山河如此，月中定是何物。

别伦右溪诸君乡回夜泊大观桥有感其二

王渐逵〔明代〕

朗然心镜本昭明，况复涵虚混太清。身有羽翰从迅逸，地非壶阆亦仙灵。

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