利漕刘忱明复见性堂

冯山〔宋代〕

鉴蚀磨即明，水浑澄斯清。杂然外滑销，道在虚中生。

达哉彭城公，养心浩无营。一觉自复本，妙用皆随成。

性通儒佛间，大抵寂与诚。云见非见故，执见流为情。

名堂虽取相，證实不證名。文书每丛委，宾客兹逢迎。

二谛本无碍，安知堂虚盈。优游寄真赏，接引开群盲。

登堂一开豁，洒然尘劳轻。

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冯山

宋普州安岳人，字允南。初名献能。时称鸿硕先生。嘉祐二年进士。熙宁末，为秘书丞、通判梓州。邓绾荐为台官，不就，退居二十年。后范祖禹荐于朝，官终祠部郎中。有《春秋通解》、《冯安岳集》。

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长沙试殿闻傅彦济永州考试还先寄此诗

王庭圭〔宋代〕

归马锵然响辔环，道傍春色正斓斑。吟登回雁峰头月，览遍清湘雨后山。

剩有虹蜺蟠笔下，喜闻蝴蝶入帘间。花时独锁深深院，卧听笙箫梦里还。

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休歇歌

张继先〔宋代〕

休休休歇歇，休休歇歇无分别。
千般要妙万般玄，只是教人各休歇。
既能休，复能歇，
一切情缘皆断绝。饥餐渴饮困时眠，
万死千生没交涉。古圣贤，
及明哲，一性绵绵周浩劫。
光明相照合真空，休歇之余更无别。
地狱种，作冤业，
六识炽然如火热。立我争人昧休歇，
甘受碎身并拔舌。休与歇，
真口诀，无愚无智无工拙。
从上师真只恁修，不遇知心谁肯泄。
休非休，歇非歇，
大用现前无扭捏。主张元化绝形踪，
囊括虚空超起灭。亦无休，
亦无歇，歇歇休休皆强说。
欲知真歇与真休，一轮皎洁中秋月。

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曹都统诗

阳枋〔宋代〕

胸中陈法久堂堂，卯岁边戎真漫狂。
伫看胜齐归一喜，未饶破魏说三当。
弓刀早落风云会，衮绣行依日月光。
已撰磨崖碑万字，为君题破碧苔苍。

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闲行吟

邵雍〔宋代〕

买卜稽疑是买疑，病深何药可能医。
梦中说梦重重妄，床上安床叠叠非。
列子御风徒有待，夸夫逐日岂无疲。
劳多未有收功处，踏尽人间闲路岐。

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赠元晖

吴则礼〔宋代〕

南宫先生晚为郎，学语小儿说元章。
屋下架屋安足数，突过钟王妙如许。
平生韵语何处有，澜翻旧识论诗口。
不落钤锤或自憎，举似痴心妄想儿真敝帚。
谁当料理晋马曹，讵复酬答视愈高。
恁君快写拄板相，政应颊上加三毛。
阿晖讵独爱奇字，径割全牛烹大胾。
笔墨须论顾陆间，岂止远过杨契丹。
痿癯吾作老摩诘，惟子堪任来问疾。
是事且置默然坐，舌端种种一时堕。

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次韵五季夷时同宿蒋山

韩元吉〔宋代〕