《龟山诗文》
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1、君子以立不易方。《恒·象》
2、是故苛政之足以败亡，非徒政也，与小人为类，而害乃因缘以蔓延。倡之者初所不谋，固后所必至也。
3、乃自初学言之，则事亦有其小大，理亦有其小大;而自上达言之，则事自分小大而理一贯也。
4、大其心以函天下者，不见天下之小;藏于密以察天下者，不见天下之疏。
5、故圣人见天于心，而后以其所见之天为神之主。
6、立圣人之言于此以求似，无不可似也。
7、夫读书将以何为哉?辨其大义，以修己治人之体也，察其微言，以善精义入神之用也。
8、必为者，强物从我，求诸人者也。
9、去好去恶，臣乃见素;去旧去智，臣乃自备。
10、吾之与学者相接也，教无不可施。吾则因其所可知，而示之知焉;因其所可行，而示之行焉。其未能知，而引之以知焉;其未能行，而勉之以行焉。未尝无有以诲之也。
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