《岑参大全唐诗全集》
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1、不可能先有果法，不可能先有因缘，也不可能两者同时俱有。
2、如果不讲究因缘，不讲究契理契机，同样的教法就可能收效甚微。
3、世上生生灭不已的因缘有四种：一、无因无缘;二、无因有缘;三、有因无缘;四、有因有缘。
4、人的生命最初是由呼吸唤醒的，当呼吸停止，生命也随之结束。
5、你我的法性都是平等的，宇宙即是我心，我心即是宇宙，这就是懂得因缘。
6、没有世间法与出世间法的界限，也泯除了一切人我世相的痕迹，因缘自来自去，白云空往空回，一切自然和合圆满。
7、一切法皆是因缘所生，都是空的。
8、生、灭、常、断、一、异、来、出，这个法都是因缘所成。
9、生命不是用年、月、日来衡量的，生命只在一呼一吸间，这个简单的动作承载着生命的重量。
10、对待因缘方有果法，对待果法方有因缘，它成立的焦点在「对待」。
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