《哀郢其一白话翻译陆游》
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1、“葱蒜五辛。不可进食。为免助长欲念。所谓除其助因。修其正性。更加精勤增进。自能渐次成就。”
2、“打佛七，贵在一心。如果心不一，东看西听，这样的念佛，就是念到弥勒下生，还是业障缠身。佛法世法，都是一样。世法无心，尚且不可以，何况佛法呢?念佛的人，从头到尾，要绵绵密密。一字一字，一句一句不乱的念去。佛来也这样念，魔来也这样念。念到风吹不入，雨打不湿。这样才有成功的日子。为什么呢。佛者是觉也，既然能觉悟，自然知道用力专心念去。魔者是恼也，恼害众生慧命。知道他恼害慧命，当然更加用力专心去降伏他。所以当能够觉时，就是见佛;如果遇害，就是著魔。现在佛七场中，如果坐在本位不动，继续念下去的各位居士，算是见着佛了。你们叩头接我的有几位，你们说接到什么?既说不出好处，岂不是虚耗时光，空无所得?岂不是我来恼害你们一心大事，扰乱你们一心净业。这样就是你们置我于魔罗边处了。”
3、师开示心即是佛，放下即成之理，至圆至妙。并举飞钵禅师神通妙用，不可思议。
4、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。
5、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
6、做工夫不一定在静中，能在动中不动，才是真实工夫。
7、对人恭敬，就是在庄严你自己。
8、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。
9、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
10、身出家，心不出家--身参法侣，心犹顾恋。
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