《杜甫月夜忆舍弟的意思》
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1、佛教最反对愁惨、苦恼、悔罪、郁闷等心理状态，认为这些都是体证真理的障碍。
2、礼佛的花代表着微笑及快乐，因为花香代表不生气、不拉长脸，那我们脸就会像花一样漂亮。
3、看见自己的动作、言语及起心动念(即身、口、意的行为动作)就叫做『见我』。
4、有善德、有正法的人我们表之为美丽芬芳的花朵，因为只有笑容和光明才堪比那些庄严佛身的鲜花，至于我们礼敬佛陀的三炷清香，那就是代表我们身口意展现的好行为。
5、任何形式的暴力，不论以什么为借口，都是绝对与佛的教诫相违背的。
6、第三种由因缘和合生起的苦，却是第一圣谛中最重要、最具哲理的一面。
7、身观念处：即以「身体或身内」为所缘而禅修，并且如实见到身体只是身体，不是实有、不是实体、也不是自我，它既非我亦非它。
8、要用觉性好好地觉知它、感觉它，就像提起手时，感觉到它，这就是禅相;当念头生起时，知道并看见它，这就叫禅相。
9、随众要不特权，能圆融而不极端。
10、佛陀的教导及佛陀阿罗汉弟子们的美德，祂们是我们在家众的启发及追求的成果与目标，愿你们今生便能亲见到清净、光明、安祥的心。
标签：杜甫 游修觉寺 唐诗鉴赏、杜甫月夜忆舍弟的意思、李白或杜甫的古诗词
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