《什么是世其昌》
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1、若以其形而下者言之，则彼此各有其事，各有其用，各有其时，各有其地，各有其功，各有其效，分致而不相为成，安得谓大且精者为小者之本乎哉?
2、君子黄中通理，正位居体，美在其中，而畅于四支，发于事业，美之至也。《坤·文言》
3、唯君子为能通天下之志。《同人·彖》
4、有些人必生所追求的东西往往是另一些人与生就俱来的东西。而当人生将走到尽头时， 也许必生追求的人得到了所渴望的，而与生俱来的人却失去了他们仅有的。
5、人必生活着，爱才有所附丽。
6、华而不实，虚而无用。
7、夫有材而无势，虽贤不能治不肖。故立尺材于高山之上，则临千仞之溪(xi1)，材非长也，位高也。
8、方祭乃思敬，则必不能敬;方丧乃思哀，则必不能哀。
9、而有人焉，言不及於戏豫，行不急于进取，则奉天则以鉴之，而不见其过;将以为合于圣人之言，而未知圣人之言初不仅在于此。
10、吾之与学者相接也，教无不可施。吾则因其所可知，而示之知焉;因其所可行，而示之行焉。其未能知，而引之以知焉;其未能行，而勉之以行焉。未尝无有以诲之也。
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