《六月 李商隐》
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1、世界上大部分的麻烦，都是想成为伟大人物的人惹出来的。
2、49. 假若我们拥有正念，我们便会看到我们内心的状态。
3、佛教里一向是由智慧得正见，而不是由盲信而生信仰。
4、19. 正念之道也就是无欲之道。
5、在二十岁至四十岁之间，我们忙于发现自己的本来面目，其中包括了解偶然局限和必然局限两者间的差别。超越偶然局限是我们的责任，但我们绝不能泰然地超越必然局限。
6、62. 所有的念头和困惑不在耳里生起，它在心中生起!
7、45. 所谓稳定的修行，是在每一个姿势中——不论行、住、坐、卧，都保持正念。
8、疑却不是一种罪恶，因为在佛教理没有盲信这一条。
9、96. 什么样的人是善良的人?一个人只有达到真正的宗教境界时，才能算是善良的人。然而，所谓的善是什么呢?最重要的是指智慧与意志的和谐。
10、33. 健全的身行和言语在于一颗正确训练的心本身。
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