《描写康有为的诗文》
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1、茅盾出生在一个思想观念颇为新颖的家庭里,从小接受新式的教育。后考入北京大学预科,毕业后入商务印书馆工作,从此走上了改革中国文艺的道路,他是新文化运动的先驱者、中国革命文艺的奠基人。
2、经营者要善用人才,并创造一个让员工能发挥所长的环境。学历就好比商品上的标签,论才用人要看品质,不要只注重标签价码。
3、人可以走向天堂,不可以走到天堂。走向,意味彼岸的成立。走到,岂非彼岸的消失?彼岸的消失即信仰的终结、拯救的放弃。因而天堂不是一处空间,不是一种物质性存在,而是道路,是精神的恒途。
4、在荆棘道路上,惟有信念和忍耐能开辟出康庄大道。
5、这些屈服于传统的人多么愚蠢-- 有的甚至于残忍,然而他们的本质是良善的 ...他们极容易满足。 ... 他们都像最下等的植物似的,只要极少水份,土壤,阳光-- 甚至没有阳光,就能够生存了,... 而这是原始的顽强。
6、皈依是在路上,是一种心情,一种行走的姿态。
7、谁见她素颜朝天,见她丽妆出场;谁见过她校服裙摆,又掀她婚礼头纱。
8、别人也有这样的愿望吗?在墙壁的那边,在表情后面,在语言深处,别人,到底都是什么?对此你毫无把握。
9、诚实的人你说话吧。用不着多么高深的理论来证明,让诚实直接说话就够了,在坦诚的言说之中爱自会呈现,被剥夺的权利就会回来。爱情,并不在伸手可得或不 可得的地方,是期盼使它诞生,是言说使它存在,是信心使它不死,它完全可能是现实但它根本是理想呵,它在前面,它是未来。所以,说吧,并且重视这个说吧, 如果白昼的语言已经枯朽,就用黑夜的梦语,用诗的性灵。这很不现实,是吗?但无爱的现实你以为怎么样?
10、存在之物,在乎其是否已经成为问题,而有没有公认的答案倒可以轻视。
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