《古诗离别诗》
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1、乃居德于弘，则正心诚意之不讲，而天下之大本以遗;自谓无疑于道，则格物致知之不用，而天地之化育，其日迁于吾前者，具忘之矣。
2、火形严，故人鲜灼;水形懦，人多溺。
3、物之有本末，本者必末之本，末者必本之末。
4、正邪存乎人，是非存乎言，功罪存乎事。
5、眇能视，不足以有明也。跛能履，不足以与行也。《履·象》
6、人主之道，静退以为宝。
7、性藉才以成用，才有不善，遂累其性，而不知者遂咎性之恶，此古今言性者，皆不知才性各有从来，而以才为性尔。
8、人不可以废言，而顾可以废功乎?论者不平其情，于其人之不正也，凡言皆谓之非，凡功皆谓之罪。
9、是故苛政之足以败亡，非徒政也，与小人为类，而害乃因缘以蔓延。
10、明主之所导制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑德也。何谓刑德?曰：杀戮之谓刑，庆赏之谓德。
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