《带杜古诗文》
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1、日本的京都是模仿西安建成的古城，中国人到了那里会感到很熟悉，就跟感觉自己的家乡被占领了那样。
2、只要人类社会还有一个人被当做动物加以对待， 那么，整个人类社会的所有人的人格尊严在伦理意义上其实都受到了挑战。
3、一个人读书识字再多，若心胸不广境界不开，则其文章不过繁文缛节徒有修饰;若人心胸开阔境界高妙，有真见识，即便文章如大白话，毫无修饰，也自有一种震撼人心的力量。好比鄙陋之人，锦绣华服浓脂艳粉，反增俗气;境界开阔之人，即便粗布烂衫，自有一股倜傥俊逸的不凡气质。
4、人的身体，像是一个旅馆，一个灵魂来人世间旅行寄居的旅馆。总有一天，我们的灵魂要离开这间旅馆，那一天，就是新旅程的开始我们都是生命长河旅途上，暂时寄居的旅客。这就是浮生若寄。
5、“他真的很有钱，房车都有了不用你操心，就是想找个人能生孩子的”
6、失去的我们不妨让其失去，因为它可让我们少些惆怅;得到的我们不妨少些满足，因为它可让我们多些清醒。
7、智慧与知识信息并无本质的联系，大学教授某个领域的专家知识分子，未必比一个山野村夫更有智慧。所谓“下下人有上上智”，昔日禅宗六祖慧能，目不识丁而悟佛法得大智慧，就是这个道理。
8、施米特在当今中国很是有名，许多政治学者、哲学家、法学家都关注他，觉得他的思想实在太有说服力了、太深刻了，于是纷纷拜倒在他的脚下，好像他穿裙子似的。
9、真，而不让人觉得难以相处，这是极高的智商和情商。
10、俺们刚有点钱买睡衣，你们又改为裸睡了。
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