《扇形古诗怎么写》
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1、“我们所确信深知的事情只有一件,那就是我们终究会死去。” 作为死亡,似乎是从看到其他事物的消亡中得到的经验。 然而这个命题确是一个必然的命题。 然而或许会有人说,类似于以诺那样的人到底存不存在什么的吧,所以终究这还是一个所谓“还没有发现例外”的经验判断吧。
2、所谓的宗教,是指我们的一切义务都要当做上帝的命令而言。
3、一 切知识都是从经验开始的,但并不因此就是从经验中发源的经验知识,是我们所接受的印象和我们固有认识能力的一个复合物。 先天的知识:不依赖于经验的,完全不依赖于经验的,即所谓“纯粹的”。 之前的形而上学多是独断论,无中生有的,康德的目的在于厘清理性的范围、规则、界限,使形而上学走上一条靠谱的道路。胡塞尔的现象学是更进一步的推进吧?
4、悲观的头脑,乐观的意志。
5、一个民族只有关心脚下的人那是没有未来的,一个民族只有关心天空的人才是有未来的。
6、时 间是作为一切直观之基础的一个必不可少的表象。人们尽管完全可以从时间中除去显象,但就一般显象而言却不能取消时间自身。因此,时间是先天地被给予的。惟 有在时间中,显象的一切现实性才是可能的。这些显象全都可以去掉,但时间自身(作为显象的可能性的普遍条件)却不能被取消。
7、在科学上进步而道义上落后的人,不是前进,而是后退。
8、道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条,而是指导人们如何配享有幸福的学说。
9、一个罪犯的犯罪思想比天堂里的奇迹还要伟大!
10、美是道德的象征。
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