《华师李商隐》
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1、纳士于圣人之教,童而习之,穷年而究之,涵泳其中而引伸之。
2、乃自初学言之,则事亦有其小大,理亦有其小大;而自上达言之,则事自分小大而理一贯也。
3、知至至之,可与言几也。知终终之,可与存义也。《乾·文言》
4、虚则知实之情,静则知动者正。
5、意犹帅也;无帅之兵,谓之乌合。
6、已庇其身,天下后世已安之而莫能易,然且任一往之怒,效人之诃诮而诃诮之;小人之不服,非无其理也,而又恶能抑之?
7、若以其形而下者言之,则彼此各有其事,各有其用,各有其时,各有其地,各有其功,各有其效,分致而不相为成,安得谓大且精者为小者之本乎哉?
8、方祭乃思敬,则必不能敬;方丧乃思哀,则必不能哀。
9、与死人同病者,不可生也,与亡国同事者,不可存也。
10、人主之患在于信人。信人,则制于人。
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