《无 战国古文》
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1、我们由于不知道这种微细的烦恼，所以把苦看成是乐的，而事实上，它是白光中的一丝黑暗，还是会不知不觉的剎那生起。
2、佛陀教导我们要知道灭除「苦恼」及「苦恼根源」的方法，也就是要断除苦的原因。
3、涅槃可以翻译为寂静安祥，当我们的心恢复平常的状态时是寂静安祥的，那就叫做涅槃。
4、佛陀是指清净、光明、寂静安祥的心灵质地。
5、隆波田禅师禅语20句(七)
6、我们之所以要看见自心是为了要看到(明了)我们的心有时被念头抓住(即心陷入念头之中无法自拔)。一旦卷入念头之中，就会不停地增生扩散。
7、正念-正知，用一般的话来说就是清醒、觉醒、随时感知到自己。
8、止禅只是一种让心平静的方法，但这还是一种带有无明的平静，就像大石压草，石头压在草上，草就不能生长，但是一除去石头，那草又会像以前那样生长，或甚至比以前更茂盛。
9、一个人在他身行、口说、心思的当下就得到了，佛陀教导我们只要关注当下而不要回到过去或去到未来。
10、事实上，我们的心本来没有苦，它还是它自己本来那个样子并没有什么改变或不同。
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